解读中国茶禅味,茶禅味

不禅门公案“吃茶去”

??? 一千多年前,有两位从远方来的和尚慕名来到赵州的观音寺,向从论禅师请教禅学。从讫禅师问第一个和尚:“你以前来过这里吗?”和尚答曰:“未曾。”从论禅师说:“吃茶去!”然后,从论禅师又问第二个和尚:“你以前来过这里吗?”第二个和尚答曰: “来过。”从捻禅师说: “吃茶去!”这时,旁边的院主不解了,问从论禅师:“为什么来过和没来过的,禅师都让他们 ‘吃茶去’呢?”从捻禅师说:“吃茶去!”??? 这就是茶文化中最经典的禅门公案 “吃茶去”。赵州就是赵县,位于河北省石家庄市。对于 “吃茶去”这三个字,古今茶人历来是见仁见智的。正所谓 “禅茶一味”,生活中有茶,茶中有禅,禅中有茶,故禅的智慧便隐匿于茶中,隐匿于我们的生活之中。

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茶会近日在清镇东山巢凤禅寺举行

好茶网讯: 古寺清幽、琴声悠悠、禅茶飘香……2015中国·贵阳避暑季“黔茶飘香·品茗健康”茶文化活动之“禅茶一味”茶会,7月5日晚在清镇东山巢凤禅寺举行。来自省内外嘉宾汇集于此,品贵州名茶、赏雅致清朗的茶席,在爽爽的夏季,涤荡心绪,感悟茶禅文化的深厚悠远。据悉,近几年巢凤禅寺通过连续举办“中秋拜月茶话会”、“七夕点灯茶会”等系列“禅茶一味”茶会,成为清镇“茶文化”的一个重要对外窗口。

杜荀鹤《赠元上人》以茶结缘,烹茶品饮茶诗详解

【赠元上人】作者;杜荀鹤多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,石径人稀藓色交。垂露竹黏蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。【详解】杜荀鹤自号九华山人。九华山是佛教圣地,九华山僧人视茶为圣洁之物,大小寺庙,都有以茶祭佛、早课以“茶汤”供佛的仪规。九华山僧尼不仅把种茶、采茶、制茶作为一项农禅结合的生活必须,也当作“茶禅一味”的禅境享受。僧人和文人还经常在一起,以茶结缘,烹茶品饮,谈经论道。因此,元上人身边有专门的“煮茶童子”,也是情理之中的事了。

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茶禅一味,源于夹山

茶禅一味 茶道创始于中国,发杨光大于日本。茶道与禅宗,殊途同归,“茶禅一味”由于被视为日本茶道的最高境界。“茶禅一味”渊源,出自湖南石 山寺。 夹山寺位于源南常德市石门县城东南,因“两山对峙,一道中通”,而得名,又名灵泉禅院。唐咸通十一年(870),朝延派高僧善会和尚来此开山建寺。其后唐懿宗,宋神宗,元世祖三个朝代的皇帝曾先后下旨修葺,故有“三朝御修 山寺”之盛名。夹山寺的茶禅一味,始于善会,成于圆悟克勤,经两位禅师之手,开出了茶禅一体新境界。

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