禅堂中的茶道,茶道的出现

雅士茶道“茶之韵”旨在艺术欣赏

雅士茶道 因文化背景不同，便形成中国四大茶道流派。雅士茶道生发于“茶之韵”，旨在艺术欣赏；雅士茶道是已成大气候的中国茶道流派。 茶人主要是古代的知识分子，对于饮茶，主要不图止渴、消食、提神，而在乎导引人之精神步入超凡脱俗的境界，于闹情雅致的品茗中悟出点什么。茶人之意在乎山水之间，在乎风月之间，在乎诗文之间，在乎名利之间。

茶道的分类是什么分的？

中华茶道是以修身养性为宗旨的饮茶艺术,包含有“饮茶有道、饮茶修道、饮茶即道”三重含义。大体而言,茶道是由茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说六方面所构成。由于分类方法的不同,茶道划分不尽相同。如以茶为主体可分为绿茶茶道、红茶茶道、乌龙茶道等;从功能上可分为修行类茶道、茶艺类茶道等;还可分为表演型茶道、非表演型茶道;从茶人身份上可分为宫廷茶道、文士茶道、宗教茶道、民间茶道。

茶香三十城 共饮一壶茶

茶友会之后，部分嘉宾与茶友合影《茶道》杂志社迎春茶友会在多地同时举办 一壶茶、一卷书，茶香萦绕于心，书香泠然于胸。1月2日下午，在冬日暖阳中，《茶道》迎春茶友会在福州举办。本届茶友会由《茶道》杂志社与福建博物院共同主办，易荟当代茶道艺术馆承办。 今年茶友会规模再度扩大，《茶道》与全国30多个城市的办事处、联络处及茶友会携手，共同发起了这次茶友会。茶友会举办地遍及全国30多座城市，从冰封的北国哈尔滨，到温暖的南国大理，《茶道》杂志与遍布全国的茶友们共举杯、同品茶，八款香茗、一本《茶道》，让身处不同城市的茶友跨越时空，一起感受中华文化的和谐之美。

阐述中国茶道文化

中国茶道文化 中国茶道始于唐，衰于近代，以至于使不少人误以为茶道来源于他邦。中国茶道自然谦和，讲究四谛“和，静，怡，真”。“和”是中国茶道哲学思想的核心，“静”是中国茶道修习的必由途径，“怡”是中国茶道中茶人的身心享受，“真”是中国茶道的终极追求。 茶道属东方文化。是在我国唐代就有茶道这个词语，例如《封氏闻见录》中载：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行”;唐代刘贞亮《茶十德》中也明确指出：“以茶可雅志，以茶可行道”等等。到明代更有泰州学派所阐述的“童子捧茶即道”，”百姓日用即道“的这一浅白的解释。 但千百年来，终究没有一个科学准确的定义。近些年来，许多茶文化专家，学者从各自独特的视解来理解中国茶道，进行了多方面有益的理论探索，然而至今仍没有表成共识。之所以出现这种情况，是因为中国茶道是以饮茶为挈机的综合文化体系，难以用有限的概念和语言来界定茶道，表达茶道和说明茶道。

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