文章目录[隐藏]
茶道讲究自然之美、简约之美、虚静之美
茶道之美 自然之美,自然观念是道家学说的精髓,自然之美的本义即自然而然,自然率真,由此而把未经人化的自然奉为美的极致。自然之美是平淡中有不平淡,素朴中有真美在。茶道在美学方面追求自然之美,非完善之美,协调之美和瞬间之美。中华茶道的自然之美,赋予了中华茶道美学以无限的生命力及其艺术魅力。 简约之美,简者,简易也。约者,俭约也。品茶本是人们日常生活中的一种行为。所以它贵乎简易,而非贵乎繁琐。贵乎俭约,而非贵乎奢糜。我国古代的茶道,历来奉行尚”简”、尚”俭”的雅俗共赏之茶风,茶尚简朴,茶尚平易,愈是简朴平易之茶,则愈堪啜得茶汤的本味。 虚静之美,虚者,即虚无之谓也。天地本是从虚无而来,万物本是由虚无而生。静乃始于虚,有虚才有静,无虚则无静。中华茶道美学中的虚静之说,不仅是指心灵世界的虚静,也包括外界环境的宁静。虚静对于日常品茗审美而言,是指需仔细品味,在品茗生活中更好地获得审美感悟。
茶和儒家思想有什么关系?
中国儒家思想崇尚“仁义”和“礼乐”,倡导“中庸”和“忠恕”,主张“德治”和“仁政”,重视伦常关系。儒家思想对中国茶道的影响,主要表现在“啜苦可励志,咽甘思报国”的积极人世精神,以“中庸”为美的美学理念,“保合太和”的哲学思想,以及“修身、养性、齐家、治国、平天下”的人文追求。 儒家思想以仁为体,以礼为用。茶道中特别讲究好客之道和主客间之和敬。和是仁的延伸,敬就是礼的具体表现,特别是功夫茶礼中十分注重一序一法、长幼从礼、谦让敬受,所以从茶的品赏中可以体会儒家的精神。来源:体验中国茶文化
当代中国茶道流派之精神
『和、敬、清、寂』四规是日本茶道精神,千百年来指导了日本人的思想和生活。受日本茶道的启迪,近几年来,中韩两国也都试图从文化根源中,寻绎出自己的茶道精神,成果斐然。当代中国茶道家(或协会)思想或由于立场不同,或由于诉求对象互异。或由于理念差别,故旨趣相差甚远,兹枚举四家略作说明:中华茶艺业联谊会:『静、美』;中华民国茶艺协会:『清、敬、怡、真』;陆羽茶艺中心:『美律、健康、养性、明伦』;高雄市茶艺协会:『中庸、俭德、养气、品味』。
部分内容来自网络,如若侵权联系删除,谢谢!:爱红茶 » 茶道的五种道家理念,铁观音的茶艺表达的是纯雅礼和的茶道精神理念