茶典故中品茶悟道,吃茶去茶典故

三月，老茶章茶业与您一起赏茶悟道，品茗会友

春风绿意，森林风光，细酌一杯，老茶章茶，赏茶悟道，品茗会友。每年寒冬渐去，春意渐浓时，春雨淅淅沥沥地下，春风慢慢地吹拂。3月，在这个万物复苏的季节，老茶章茶业在东莞市水濂山森林公园举办为期一个月的“赏茶·悟道·品茗·会友”免费品茶活动，受到众多登山者的青睐。品茶期间，有慕名而来的品茶客，有汗流浃背的登山者，也有刚学奔跑的小朋友，齐聚一室，欢声笑语，细品一杯老茶章，其乐融融。老茶章茶业本着“用心做好茶，普及茶文化”的理念，向茶友们引导一种饮茶文化，倡导健康茶饮生活。一席茶间，几番轻言微语，在鸟语花香的安静茶铺之间，品上一杯温热普洱茶，任微风徐来，陶冶茶盏之中。三月，老茶章茶业与您一起赏茶悟道，品茗会友。

吃茶去 何时何地何物都能悟道

吃茶去，是很普通的一句话,但在佛教界，却是一句禅林法语。　 唐代赵州观音寺高僧从谂禅师，人称赵州古佛，他喜爱茶饮，到了唯茶是求的地步，因而也喜欢用茶作为机锋语。 据《指月录》载:"有僧到赵州，从谂禅师问新近曾到此间么?曰:曾到，师曰:吃茶去。后院主问曰 为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?师召院主，主应喏，师曰:吃茶去"。 "吃茶去"，是一句极平常的话，禅宗讲究顿悟，认为何时何地何物都能悟道，极平常的事物中蕴藏着真谛。茶对佛教徒来说，是平常的一种饮料，几乎每天必饮，因而，从谂禅师以"吃茶去"作为悟道的机锋语，对佛教徒来说，既平常又深奥，能否觉悟，则靠自己的灵性了。

品茶—茶艺—茶道

中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。饮茶也是这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。但茶道毕竟不同于一般的饮茶。 在中国饮茶分为两类： 一类是“混饮”，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好，爱怎么喝就怎么喝。另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。 “清饮”又可分为四个层次。将茶当饮料解渴，大碗海喝，称之为“喝茶”。 如果注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味，，可称之为“品茶”。如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，则可称之为“茶艺”。而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，这在世中国饮茶的最高境界——“茶道”。

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