朱权(1378―1448),为明太祖朱元璋第十七子,神姿秀朗,慧心敏悟,精于义学,旁通释老。年十四封宁王,后为其兄燕朱棣所猜疑,朱棣得政权后,将朱权改封南昌。从此朱权隐居南方,深自韬晦,托志释老,以茶明志,鼓琴读书,不问世事。用他在《茶谱》中的话来说,就是“予尝举白眼而望青天,汲清泉而烹活火。自谓与天语以扩心志之大,符水火以副内炼之功。得非游心于茶灶,又将有裨于修养之道矣,又说“凡鸾俦鹤侣,骚人羽客,皆能志绝尘境,栖神物外,不伍干世流,不污于时俗。或会于拉石之间,或处于松竹之下,或对皓月清风,或坐明窗净牖。乃与客清淡款话,探虚玄而参造化,清心神而出尘表。表明他饮茶并非只浅尝于茶本身,而是将其作为一种表达志向和修身养性的方式。
朱权对废除团茶后新的品饮方式进行了探索,改革了传统的品饮方法茶叶品牌具,提倡从简行事,开清饮风气之先,为后世立生一整套简便新颖的烹饮法打下了坚实的基础。他认为团茶“杂以诸香,饰又金彩,不无夺其真味。然天地生物,各遂其性,莫若叶茶,烹而啜之,以遂其自然之性也。主张保持茶叶的本色、真味。顺其自然之性。朱权构想了一些行茶的仪式,如设案焚香,既净化空气,也是净化精神,寄寓通灵天地之意。他还创造了古来无有的“茶灶,此乃受炼丹神鼎之启发。茶灶以藤包扎,后盛改用竹包扎,明人称为“苦节君,寓逆境守节之意。朱权的品饮艺术,后经盛、顾元庆等人的多次改进,形成了一套简便新颖的叶茶烹饮方式,于后世影响深远。自此,茶的饮法逐渐变成如今直接用沸水冲泡的形式。