爱红茶分茶是宋代流行于闽北武夷山地区的一种古老的茶艺，又称茶艺百戏、汤戏、茶戏、水彩画等。这是一种古老的茶艺，可以使茶汤的脉络形成形象。它的特点是只有茶和水可以在没有其他原料的情况下使用，以显示茶汤中的文字和图像。茶叶流通是一门历史悠久的古老茶艺，是中国茶文化鼎盛时期的产物。它享有很高的声誉和影响力，历史比日本茶道悠久得多。据“大理十大才子”之一韩安介绍，只有当金晨爱客时，茶才能分发。“在他看来，茶叶的分销始于金代。到了宋代，茶叶分销非常流行。由于朝廷和学者的高度尊重，茶叶的分销达到了顶峰。宋宗正的赵霁、文人陆游、李清照、杨万里、陈余一都擅长分茶，留下许多赞美分茶的诗。陆游(Lu You)在《临安春雨初霁》中写道:“低纸使草斜着闲置，而深色的窗户和精致的牛奶则用来泡茶。陈余一在《与周绍祖分茶》中描述道:“竹影满是幽窗，想表现腰部的懒惰。”。为什么在年底会有一片好云和一片好云。杨万里在他的《澹庵坐上观显上人分茶》诗中说:“银瓶头下仍然是高的，汤的味道是潜在的和姚一起卖淫的迹象。”，详细描述了茶叶的分布场景，展示了人们的茶叶分布情况，不仅可以使茶汤出现各种奇怪的图像，还可以使茶汤出现雄伟的文字，令人惊叹。宋徽宗对茶叶销售非常挑剔。他写了《大观茶论》，亲自设宴招待官员泡茶。据蔡京《延福宫曲宴记》年的记载:“宣和二年十二月，他邀请扎伊治王子等官员出席严复宫，他命令他们去拿茶具，用手倒汤，用自己的手打它们。后来，白色的牛奶浮在杯子的表面，如薄月和星星。古诸宸日:这茶是他自己做的。喝酒后，他们都开始感谢。”描述了当时宋徽宗茶叶的分布情况。分茶是一种古老的茶艺，具有丰富的表现力。根据目前的历史研究，只有茶和水可以作为原料在茶汤中形成人物和形象，给人一种愉悦的感觉和高度的欣赏。它具有很强的表现力，不同于日本的茶道和当前的一般茶艺，子茶是当代独特的文化产品，应用范围广泛，特别适合各种茶产品和品牌的推广。同时，也适合企业和学校的大型庆典和招商会展活动，从而快速提高学校和企业的知名度。茶叶分布与闽北武夷山密切相关。唐朝在武夷山看到了茶的早期出现。根据唐代徐夤《尚书惠蜡面茶》的记载，“五邑春暖花开，月圆之初.金色的水槽和磨碎的沉香粉，冰碗里有淡淡的翠绿色烟雾”。这表明福建北部武夷山的唐代已经开始将茶叶分成雏形，并且可以在茶汤中表现出图案。
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