爱红茶
中国茶道包含什么內容
最先，是要科学研究我国的茶道。说白了茶道，不仅指是点茶手法，而包含全部喝茶全过程的艺术美学诗意。我国在历史上，确实“茶友是很懂品茗造型艺术的，注重选茗、储水、备具、烹制、品茗，全过程并不是简易的程序，而包括着造型艺术精神实质。茶，规定名山大川之茶，清明前茶。茶芽不但要细嫩，并且依据样子起上很多美好的名字，造成人美丽的想像。
一芽为“莲蕊’’，二芽称“旗枪，三芽叫“雀舌’’。在其中，既包括有社会科学的大道理，又有大家对乾坤、青山绿水等自然界的感情和艺术美学的诗意。水，讲山泉水、水流、河水，乃至立即取纯天然晨露，称“无根水，一样规定当然与精神实质的和谐一致。茶器，不但加工工艺化，并且包括有很多文化艺术含意。泡茶的全过程也被形象化了，大家观其色，嗅其味，从水火相济，化学物质转换中感受五行融洽，互相转换的彼此之间特殊。对于品茗全过程，便更有注重，怎样点茶，行何礼仪知识，主客之情，茶朋之谊，要尽在这其中寻味。因而，对喝茶自然环境，是十分注意的，或者江畔松石之中，或者幽静茶寮当中，或者官府文事茶宴，或者股市中茶楼，道旁茶肆，……这些，不一样环境喝茶会造成不一样的诗意和实际效果。这一全过程，被称作“茶道。换句话说，要从艺术美学见解上去看待喝茶。
我们中国人喝茶，不但要追求完美美丽的享有，也要以茶塑造、修练自身的精神实质社会道德。在各种各样喝茶主题活动中来融洽入际关联，求取自身观念的自洗、反省，也沟通交流相互的感情。以茶雅志，以茶交朋友，以茶敬宾等，便都归属于这一层面。根据喝茶，佛教的禅机，道教的清寂，儒学的中等与和睦，都能慢慢渗入在这其中。根据党的生命，大家把这种思悟全过程用一定典礼来主要表现，这就是茶仪、茶礼。
茶道与喝茶的精神实质內容、礼仪知识方式相融融合，使茶友得其道，悟其理，求取主观性与客观性，精神实质与化学物质，本人与人群，人们与当然、宇宙空间和睦统一的大路，这就是我们中国人常说的“茶艺了。我们中国人不随便言道，喝茶而称作“道，换句话说，已悟到它的原理、最高境界。读到此，或许大家要说： “你将茶说玄了，哪里有那样深奥的物品?但假如你可以用心读下这这书去，真实领悟我国在历史上的茶道文化精神实质，就会觉得小编此论并不为过。
茶艺既行，便又深层次到社会阶层老百姓的衣食住行当中。因此造成皇宫茶道文化、文人墨客士人茶道文化、道教茶道文化、佛教茶道文化、群众茶道文化、民俗各种各样茶的风俗习惯、习惯性。表达形式虽然不一样，但都包含着中国茶道的基础精神实质。
茶又与别的文化艺术紧密结合，派长出很多与茶有关的文化艺术。茶的买卖中出現茶法、茶榷、茶马互市，既包含法律法规，又涉及到经济发展。文人墨客喝茶，作诗、绘画;民俗摘茶出現茶歌、茶舞;茶的故事、传说故事也应用而出。因此茶又与文学类、造型艺术紧密结合，出現茶文学类、茶造型艺术。伴随着各种各样茶肆、茶楼、茶馆、茶楼的出現，茶工程建筑也变成一门独特的大学问。而在各种各样茶仪、茶礼中，又与礼乐制度，乃至政冶相联络。茶，变成我们中国人人际交往的关键方式，你又能够 从社会心理学、社会心理学视角去对待喝茶。茶面向世界，也是国际经济合作、文化交往中的关键內容。
综合性左右各种各样內容，这才算是中国茶道。它包含茶道、茶艺、茶的礼仪知识、精神实质及其在社会阶层老百姓中的主要表现和与茶有关的诸多文化艺术的状况。
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