香港八十年代以前经营茶叶者,多採老式手法,分潮州式,及广式两种。潮式以售卖铁观音及水仙等闽南青茶为主,广式则为安徽六安﹑云南普洱﹑广西六堡等黑茶,至于绿茶祗能见诸国货公司,仅部份上海人仕饮用,或为好奇之外国旅客购买,未受港人锺爱,流通量不大,致令新鲜程度亦有问题。当时茶为开门七事之末,祗是日常饮料,远未足以言茶艺,更遑论茶道矣。可足称者仅潮帮人仕以传统手法冲泡品饮,有其独特风格,是谓工夫茶。
八十年代中,始有福茗堂把茶叶带入较高层次,其包装精美,且店设中环商业中心,使中产阶级以上之销费者及游客耳目一新。据悉于九龙运动场道,亦有一处品茶之所,名为山石,本人虽未涉足,惟与店主却有数面之缘。同时期杨智琛先生于法注佛教中心,讲授茶艺,其后杨氏高足陈国义先生开设茶艺乐园,引进台湾各类泡茶器皿,及在港罕见之茶类,茶事内容得以充实;而本港因茶事而结社之茗集亦于当时成立,至此才掀起本港茶艺之序幕。及后杨氏陈氏与郭希铭等,于中港城开设真茶轩,格调更为高雅,一时间成为爱茶人常留连之处,可惜仅一年左右即告结业。与此同时九龙城之雅博茶坊亦于教会的背景下成立,惟祇接受教友会员,故对本港茶艺之发展,影响极为有限。而杨氏稍后于弥敦道再开设水云庄,不久亦与真茶轩同一命运。继之而来,雅博茶坊改于九龙塘牛津道开设茶艺馆,不再以教友会员为主,以半商业的姿态出现,据闻杨氏亦有参与,其后雅博茶坊再改于亚皆老街开设门市,改以纯商业形式,杨氏受聘其中。其间新派茶艺馆,则有陈氏学生佐治周开设茗趣坊,而茶艺乐园可谓人才辈出,先后在铜锣湾﹑尖沙嘴﹑元朗﹑及清凉法院等地开设分店,皆由陈氏学生主理,此外世业茶事之颜文正先生,亦把老式之颜奇香茶庄改作奇香茶坊,并邀得茗集之发起人王汉坚先生教授茶艺兴趣课程,稍后并结合爱茶人仕组成大观茶居,王氏亦于此教授茶艺。大观茶居有一与别不同之处,即每星期日,由唐健垣先生演唱南音,引来知音,为茶艺界平添逸事,惜未几便由叶荣枝先生接手,易名乐茶轩,唐先生亦于乐茶轩演唱数回后易地演唱。叶氏后于杏花村、山顶﹑沙田及佐敦等地再多设分店。
笔者于九二年应中、台茶人之邀请,在港作中、台茶事桥梁,互通有无,才有茗茶居之成立,本人肩此使命,虽贻笑大方,惟一本对茶艺之真诚,敢不兢兢业业,寻索茶事精粹,幸四方同好,有以教我。最后一提在港西区薄扶林道及新界葵涌亦各有一新派茶艺馆,本人并末过访。香港资深茶人,比比皆是,本人才疏识浅,挂一漏万所在难免,希各方君子幸勿见笑为盼。